敦煌发现唐代《将进酒》手抄本，比教科书狂百

唐朝时期，是中国诗词最鼎盛的时代，唐代拥有许多伟大的诗人，而提到最著名的一位，就要说到李白。李白，出生在公元701年，五岁就能读六甲。到了李白十五岁的时候，他就能歌擅赋，他的诗歌在唐朝文人中就引起了震动。李白十八岁时，开始游历山水，开始了诗仙的一生。

李白

而李白的诗歌中，最霸气的一首，就是《将进酒》，内容为：

将进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗我们在教科书里都读到过，朗朗上口，这么动听的诗歌传承了一代又一代，至今还影响着我们。

而在1990年敦煌文献中，发现了唐朝的手抄本《将进酒》，这首诗名字不叫《将进酒》，而叫做《惜罇空》，也是李白《将进酒》的原版，出土的手抄本原件如下：

惜罇空原件

我们现在在教科书里读到的《将进酒》，是宋朝时期编撰的《李太白文集》中选择的一首。如果说唐代的手抄本和宋代编撰的文集，哪个更贴合李白的《将进酒》原版，显而易见，敦煌出土的手抄本，年代更久远，贴近李白《将进酒》的可能性越大。

惜罇空

我们从两首诗歌的对比中，可以看出差异，第一处不同就是“高堂明镜悲白发”和“床头明镜悲白发”，“高堂”古代代指父母，而“床头”这个意思更加明确，就是代指自己本人，更加贴切。

第二处不同是“朝如青丝”和“朝如青云”，“丝”代表头发，而“云”包罗万象，代指四季变化，万事万物，场面更加宏大。

第三处不同是“天生我材必有用”和“天生吾徒有俊才”，读完第一句，再读第二句，可见第二句更能体现李白的狂傲诗仙形象。

李白

第四处不同是“古来圣贤皆寂寞”和“古来圣贤皆死尽”，对比第二句，第一句显得太过含蓄，而第二句更能表现出李白酒后发狂的场面，李白喝着美酒，狂傲不已的场景，就像在我们眼前重演。

我们读过《惜罇空》，就会发现比教科书上的《将进酒》狂百倍，读罢真是令人大呼过瘾。

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